การอนุมานคือการตัดสินที่สมเหตุสมผล

เราได้รับความรู้ใหม่ในกระบวนการรับรู้ความจริง บางคนที่เราได้รับเป็นผลมาจากผลกระทบของวัตถุของโลกรอบตัวเราในความรู้สึก แต่ส่วนหลักของข้อมูลที่เราใช้โดยการดึงความรู้ใหม่ ๆ จากผู้ที่มีอยู่แล้ว นั่นคือทำให้ข้อสรุปหรือข้อสรุปบางอย่าง

การอนุมานคือรูปแบบคำพูดทั่วไปเนื่องจากการที่อ้อมและไม่อยู่บนพื้นฐานของการสังเกตวัตถุและความสัมพันธ์ของพวกเขาจะถูกแยกออกและแสดง ข้อสรุปที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญมาก เฉพาะในกรณีนี้ข้อสรุปจะถูกต้อง เพื่อให้ข้อกำหนดนี้บรรลุผลได้จำเป็นต้องมีเหตุผลที่จะสร้างขึ้นตามกฎหมายของตรรกะและกฎเกณฑ์บางประการ

ข้อสรุปเชิงตรรกะ

เพื่อตรวจสอบความถูกต้องของข้อสรุป,มีความจำเป็นต้องศึกษารายละเอียดและเปรียบเทียบความคิดของมันด้วยความเห็นร่วมกัน แต่สิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องใช้การคิดแบบพาสซีฟ แต่เป็นกิจกรรมเชิงปฏิบัติที่มีผลต่อสิ่งนั้น นอกจากนี้การอนุมานคือการตัดสินที่ได้รับตามเหตุผล พวกเขาร่วมกันสร้างรูปตรรกะ - syllogism การตัดสินเชิงตรรกะทำบนพื้นฐานของรูปแบบของหลักฐานและข้อสรุปเบื้องต้นและไม่ใช่บนพื้นฐานของการสังเกตการณ์โดยตรง

เหตุผลที่ไม่ได้สติ

คำนี้ถูกคิดค้นโดย H. Helmholtz ในกรณีนี้คำว่า "อนุมาน" เป็นคำอุปมาเนื่องจากสันนิษฐานว่าข้อสรุปไม่ได้เกิดขึ้นตามผล แต่โดยไม่รู้ตัว เรื่องนี้ดูเหมือนจะมีเหตุผล แต่ในความเป็นจริงกระบวนการรับรู้สติเกิดขึ้น แต่เนื่องจากกระบวนการนี้ไม่ได้สติพยายามใส่ใจไม่สามารถส่งผลกระทบต่อมัน นั่นคือแม้ว่าเรื่องจะเข้าใจว่าการรับรู้ของเขาไม่ถูกต้องเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงการตัดสินของเขาและเข้าร่วมงานได้ในลักษณะที่แตกต่างออกไป

การตัดสินตามเงื่อนไข

ข้อสรุปตามเงื่อนไขของเงื่อนไขเป็นเงื่อนไขการตัดสินที่เกี่ยวข้องกับแต่ละอื่น ๆ ในลักษณะที่ข้อเสนอที่สองดังต่อไปนี้จากครั้งแรก ข้อเสนอใด ๆ รวมถึงข้อสรุปข้อสรุปและข้อสรุป พัสดุเริ่มต้นจากที่พวกเขาได้รับการตัดสินใหม่ ข้อสรุปจะได้รับอย่างมีเหตุผลจากสถานที่ ข้อสรุปคือการเปลี่ยนแปลงทางตรรกะจากสถานที่ไปสู่ข้อสรุป

ประเภทของเหตุผล

มีการสาธิตและไม่สาธิตข้อสรุป ในกรณีแรกข้อสรุปจะทำขึ้นบนพื้นฐานของกฎหมายตรรกะ ในกรณีที่สองกฎอนุญาตให้ข้อสรุปที่เป็นไปได้ของข้อสรุปจากสถานที่

นอกจากนี้การอนุมานจำแนกตามทิศทางของลำดับตรรกะตามระดับของการเชื่อมต่อระหว่างความรู้ที่แสดงออกในสถานที่และข้อสรุป มีข้อสรุปดังต่อไปนี้: อนุมานอุปนัยและอนุมานโดยการเปรียบเทียบ

เหตุผลแบบอุปนัยขึ้นอยู่กับวิธีการการวิจัยวัตถุประสงค์หลักคือการวิเคราะห์การเคลื่อนไหวของความรู้จากการตัดสินโดยเฉพาะกับทั่วไป ในกรณีนี้การปฐมนิเทศเป็นรูปแบบลอจิคัลบางอย่างที่สะท้อนถึงการก้าวขึ้นสู่ความคิดจากคนทั่วไปไปสู่คนทั่วไป

การให้เหตุผลแบบอุปนัยคือการสังเกตการณ์เชิงทดลองที่สามารถตรวจสอบได้ทันที นั่นคือวิธีนี้ง่ายกว่าและสามารถเข้าถึงได้มากกว่าการหัก