อเมริกันสังคมวิทยาซามูเอลฮันทิงตัน: ​​ชีวประวัติงานพื้นฐาน การปะทะกันของอารยธรรม

สังคมวิทยาและรัฐศาสตร์อย่างชัดเจนไม่ได้เป็นของหมวดหมู่ของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ในพวกเขามันเป็นเรื่องยากที่จะหาตำแหน่งที่มีสถานะของความจริงไม่เปลี่ยนรูป เหตุผลของนักวิทยาศาสตร์ที่มีอำนาจมากที่สุดที่มีความเชี่ยวชาญดังกล่าวดูเหมือนจะเป็นนามธรรมและแยกออกจากชีวิตจริงของ "มนุษย์ตัวน้อย" แต่มีทฤษฎีอยู่บนพื้นฐานของนโยบายต่างประเทศและในประเทศของแต่ละรัฐและประชาคมระหว่างประเทศทั่วโลกจะเกิดขึ้น พวกเขาจึงกลายเป็นที่เกี่ยวข้อง

ซามูเอลฮันติงตันเป็นนักเขียนชาวอเมริกัน,สังคมวิทยาและนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง - ผู้เขียนทฤษฎีดังกล่าวจำนวนมาก หนังสือของเขามักมีความคิดที่ดูเหมือนจะดูรุนแรงเกินไปและกลายเป็นความเห็นที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น

วัยเด็กและเยาวชน

เขาเกิดในนิวยอร์กในฤดูใบไม้ผลิของปี 1927 ในครอบครัว,เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวรรณกรรม พ่อของเขาริชาร์ดโธมัสฮันทิงตันเป็นนักข่าวแม่ของเขาโดโรธีแซนบอร์ฟิลลิปส์เป็นนักเขียนและมารดาของเขาคือปู่จอห์นฟิลลิปส์ผู้เผยแพร่ที่รู้จักกันดี การเลือกอาชีพที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางปัญญาดูเหมือนเป็นธรรมชาติ ซามูเอลฟิลลิปส์ฮันติงตันกลายเป็นผู้สืบทอดประเพณีอันดีงามของครอบครัวเขียนหนังสือรวมทั้งสิ้น 17 เล่มและบทความทางวิทยาศาสตร์มากมายกว่า 90 ชิ้น

มาตรฐานสำหรับครอบครัวในระดับนี้ดูเหมือนจะเป็นสถานที่ที่ได้รับการแต่งตั้งให้ได้รับการศึกษาของแซม ตอนแรกมันเป็นโรงเรียนมัธยมสตุยเวสันต์ในนิวยอร์กแล้วปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัยเยลใน New Haven-1946 จากนั้นผู้พิพากษาในสาขาวิชารัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยชิคาโก (1948) และในที่สุดฮาร์วาร์ด, ที่ซามูเอลฮันทิงตันในปีพ. ศ. 2494 ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตและรัฐศาสตร์

สิ่งเดียวที่ผิดปกติคือการที่เขาประสบความสำเร็จรับมือกับหลักสูตรของมหาวิทยาลัยเป็นระยะเวลาสั้นกว่าปกติ ดังนั้นการได้เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยเยลตอนอายุ 16 ปีเขาจบการศึกษาไม่ได้ภายในสี่ปี แต่ใน 2.5 ปี การหยุดพักในการศึกษาของเขาคือการให้บริการระยะสั้นในกองทัพสหรัฐฯในปีพ. ศ. 2489 ก่อนเข้าสู่ระบบราชการ

ศาสตราจารย์และที่ปรึกษา

หลังจากได้รับปริญญาแล้วเขาก็เข้าเรียนเป็นครูในโรงเรียนเก่าของเขา - Harvard ที่นั่นเขาทำงานเป็นระยะเป็นเวลาเกือบครึ่งศตวรรษ - จนถึงปีพ. ศ. 2550 เฉพาะในช่วงปี 2502 ถึง 2505 เขาเป็นรองผู้อำนวยการสถาบันเพื่อการรายงานสงครามและสันติภาพในมหาวิทยาลัยอเมริกันที่มีชื่อเสียงอีกแห่งคือโคลัมเบีย

มีช่วงเวลาในชีวิตของเขาเมื่อเขาใกล้ชิดเข้ามาติดต่อกับนักการเมืองระดับสูงในปัจจุบัน 2511 ในเขาเป็นที่ปรึกษาด้านนโยบายต่างประเทศให้กับผู้สมัครประธานาธิบดีฮิวเบิร์ตฮัมฟรีย์และจากปี พ.ศ. 2520 ถึง 2521 นายซามูเอลฮันติงตันดำรงตำแหน่งผู้บริหารระดับสูงของประธานาธิบดี Jimmy Carter ในฐานะผู้ประสานงานในการวางแผนกับคณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ ประธานาธิบดีหลายคนและเลขาธิการรัฐฟังความสนใจของเขาอย่างตั้งใจและ Henry Kissinger และ Zbigniew Brzezinski ได้พิจารณาฮันทิงตันว่าเป็นเพื่อนส่วนตัวของพวกเขา

นักเขียนอุดมสมบูรณ์

ตลอดเวลาที่ได้รับการสอนและกิจกรรมทางสังคมเขาทุ่มเทให้กับการเขียนหนังสือ พวกเขาจะเต็มไปด้วยการวิเคราะห์นโยบายในประเทศและต่างประเทศในปัจจุบันของประเทศชั้นนำของโลกและการคาดการณ์การพัฒนากระบวนการทั้งในระดับภูมิภาคและระดับโลก ความคิดริเริ่มความรู้ความเข้าใจที่ดีและคุณภาพส่วนบุคคลทำให้เขามีอำนาจและความเคารพในหมู่เพื่อนร่วมงานของเขา ตัวบ่งชี้นี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองและนักสังคมวิทยาชั้นนำของสหรัฐอเมริกาได้รับเลือกให้เป็นประธานาธิบดีของสมาคมวิทยาศาสตร์การเมืองอเมริกัน

ในปี 2522 เขาได้ก่อตั้งนิตยสาร "Foreign Policy"(นโยบายต่างประเทศ) ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่เป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในสาขาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันดังนั้นในทุกวันนี้ออกมาสองครั้งนับตั้งแต่เผยแพร่รวมถึงดัชนีโลกาภิวัตน์ประจำปีและการจัดอันดับของรัฐบาลที่ไม่พ้นกำหนด

หนังสือที่สร้างชื่อ

หนังสือเล่มแรกที่ทำให้ชื่อเสียงของฮันติงตันนักคิดเดิมและนักวิทยาศาสตร์รอบคอบถูกตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2500 ผลงาน "ทหารและรัฐ" ทฤษฎีและการเมืองของความสัมพันธ์ระหว่างพลเรือนและทหาร ในนั้นเขาได้ตรวจสอบปัญหาการควบคุมพลเรือนและพลเรือนที่มีประสิทธิภาพเหนือกองกำลังติดอาวุธ

ฮันติงตันวิเคราะห์คุณธรรมและสังคมรัฐของกองกำลังทหารกำลังศึกษาประวัติศาสตร์ทางทหารของอดีต - โลกครั้งแรก - นับตั้งแต่ศตวรรษที่ XVII เป็นต้นมาซึ่งเกิดขึ้นในช่วงที่มีการสู้รบในสหรัฐฯและทั่วมหาสมุทรซึ่งมีการจัดส่งกองกำลังทหารอเมริกัน หนังสือเล่มนี้สะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์ทางการเมืองในช่วงเริ่มต้นของสงครามเย็น ข้อสรุปของนักวิทยาศาสตร์: การควบคุมกองทัพที่มีประสิทธิภาพโดยสังคมควรจะขึ้นอยู่กับความชำนาญในเรื่องวิชาชีพการเพิ่มขึ้นของสถานะผู้คนที่อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้ในกองทัพ

เช่นเดียวกับสิ่งพิมพ์อื่น ๆ อีกมากมายหนังสือเล่มนี้ได้ก่อให้เกิดการถกเถียงกันอย่างรุนแรง แต่ในไม่ช้าความคิดหลาย ๆ แห่งก็เป็นพื้นฐานของการปฏิรูปกองทัพของประเทศ

"การเมืองเพื่อเปลี่ยนสังคม" (2511)

ในการศึกษาครั้งนี้นักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองชาวอเมริกันดำเนินการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่แพร่หลายในโลกในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ XX มันเป็นลักษณะเหนือสิ่งอื่นใดโดยการเกิดขึ้นของชุมชนทั้งหมดของประเทศส่วนใหญ่มาจากอดีตอาณานิคมซึ่งได้ออกจากการควบคุมของมหานครและเลือกเส้นทางของการพัฒนาตัวเองกับฉากหลังของการเผชิญหน้าของระบบลัทธิทั่วโลกซึ่งนำโดยสหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกา สถานการณ์เช่นนี้ได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของคำว่า "ประเทศโลกที่สาม"

หนังสือเล่มนี้ถือว่าเป็นแบบคลาสสิกแล้วเปรียบเทียบรัฐศาสตร์ และหลังจากที่ได้รับการปล่อยตัวมันก็ต้องได้รับการวิจารณ์ที่รุนแรงที่สุดโดย apologists ของทฤษฎีที่ได้รับความนิยมในสมัยนั้นนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองตะวันตก ฮันติงตันในการทำงานของเขาฝังทฤษฎีนี้ไว้แสดงให้เห็นว่าเป็นการพยายามที่ไร้เดียงสาเพื่อปลูกฝังเส้นทางการพัฒนาประชาธิปไตยในประเทศกำลังพัฒนาด้วยการส่งเสริมมุมมองที่ก้าวหน้า

"คลื่นลูกที่สาม: ประชาธิปไตยในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20" (2534)

หนังสือส่วนใหญ่เป็นเหตุผลธรรมชาติของกระบวนการโลกของการเคลื่อนไหวของประเทศสู่รูปแบบประชาธิปไตยของรัฐ (Huntington นับสามคลื่น: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?) มีภาวะถดถอย (1922-1942, 1958-1975)

แนวคิดของนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันมีพื้นฐานอยู่บนข้อกำหนดต่อไปนี้:

• ประชาธิปไตยเป็นกระบวนการระดับโลกที่มีแนวโน้มทั่วไปและกรณีพิเศษ
• ประชาธิปไตยมีลักษณะของตัวเองคุ้มค่าซึ่งไม่มีเป้าหมายในทางปฏิบัติ
• ความหลากหลายของรูปแบบของคำสั่งของระบอบประชาธิปไตย
• ประชาธิปไตยไม่สิ้นสุดในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 บางประเทศอาจย้อนกลับไปและคลื่นที่ 4 จะเพิ่มขึ้นในศตวรรษหน้า

ทฤษฎีอารยธรรม

หนังสือเรื่อง "The Clash of Civilizations" (1993) ทำขึ้นชื่อ Huntington มีชื่อเสียงในระดับโลกในขณะที่เกิดข้อพิพาทที่รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อยู่นอกเขตแดนของประเทศสหรัฐอเมริกา ตามที่นักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 21 มาปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมหรืออารยธรรมที่แตกต่างกันซึ่งเกิดขึ้นจากภาษาและวิถีชีวิตที่แตกต่างกันจะเป็นตัวกำหนดลำดับโลก

นอกเหนือไปจากอารยธรรมตะวันตกฮันติงตันมีแปดรูปแบบอื่น ๆ : Slavic Orthodox นำโดยรัสเซีย, ญี่ปุ่น, พุทธ, ฮินดู, ละตินอเมริกาแอฟริกา, Sinu (จีน) และอารยธรรมของศาสนาอิสลาม นักวิทยาศาสตร์มอบหมายขอบเขตของการก่อตัวเหล่านี้บทบาทของเส้นหลักของความขัดแย้งในอนาคต

โศกนาฏกรรมเป็นอาร์กิวเมนต์ในการอภิปราย

หลังจากปล่อยหนังสือเล่ม 3 เรื่อง "Collision"อารยธรรมและการปรับโครงสร้างของโลกคำสั่ง "นักเขียนยกความร้อนของการสนทนารอบทฤษฎีของเขาสูงขึ้น ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันที่น่าเศร้าของวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2544 ชาวอเมริกันจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอเมริกันเห็นการยืนยันเพิ่มเติมเกี่ยวกับความถูกต้องของการคาดการณ์ของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นตัวการเผชิญหน้าระหว่างอารยธรรมที่ต่างกัน

แม้ว่านักวิเคราะห์ทางการเมืองจำนวนมากรายงานว่าเป็นลบทัศนคติต่อทฤษฎีฮันติงตันจากวงการวิชาการของสหรัฐอเมริกามีความเห็นว่าหลังจากการโจมตีของผู้ก่อการร้ายพร้อมกับคำขวัญของอิสลามกวาดโลก "ทฤษฎีอารยธรรม" ได้รับการรับรองโดยวงกลมของสหรัฐในที่สุด

คนในครอบครัวมีความสุข

คนที่พูดในหน้าหนังสือของเขาบางครั้งมากมั่นและสามารถที่จะอดทนและ adamantly เพื่อปกป้องความคิดเห็นของพวกเขาในการอภิปรายสาธารณะซามูเอลฮันติงตันเป็นอย่างมากและมีความสมดุลในชีวิตประจำวัน เขาอาศัยอยู่กับภรรยาของเขานานกว่าครึ่งศตวรรษแนนซี่เลี้ยงลูกชายสองคนและลูกหลานสี่คน

งานสำคัญชิ้นสุดท้ายของนักวิทยาศาสตร์เห็นแสงเข้า2004 ในหนังสือ Who are We? Challenges to American National Identity เขาวิเคราะห์ต้นกำเนิดและลักษณะของแนวคิดนี้และพยายามที่จะคาดเดาปัญหาที่รอคอยลักษณะประจำตัวของชาติต่อชาวอเมริกันในอนาคต

ในปี 2550 Huntington ถูกบังคับให้จบศาสตราจารย์ของเขาที่ Harvard เนื่องจากสุขภาพไม่ดีเนื่องจากภาวะแทรกซ้อนเนื่องจากโรคเบาหวาน เขาทำงานที่โต๊ะทำงานของเขาจนถึงวันสุดท้ายจนถึงปลายเดือนธันวาคมปี 2008 เขาไม่ได้ตายในเมือง Martas-Vinyard ในแมสซาชูเซตส์

การมีอยู่ในโลกของเขาหมดสิ้นลง แต่การสนทนาที่สร้างโดยหนังสือของเขาทั่วโลกจะไม่ลดลงเป็นเวลานาน