ความกตัญญูคืออะไร? ความหมายของคำว่า "ความนับถือ"

ปัญหาใหญ่ของมนุษยชาติสมัยใหม่อยู่ในความจริงที่ว่าเราได้สูญเสียความหมายที่แท้จริงของจำนวนมากของคำที่สำคัญมากเช่นความรักความซื่อสัตย์สุจริตพรหมจรรย์และอื่น ๆ อีกมากมาย คำว่า "ความนับถือ" ไม่มีข้อยกเว้น ปรากฏในภาษารัสเซียเป็นความพยายามที่จะแปลภาษากรีกευσέβεια (eusebiya) ซึ่งหมายถึงการแสดงความเคารพต่อบิดามารดาผู้บังคับบัญชาพี่น้องสตรีความกตัญญูกตัญญูคำนึงถึงทุกสิ่งทุกอย่างที่คนพบในชีวิต

"แปล" เป็นภาษาสมัยใหม่

อันดับแรกคุณต้องพิจารณาว่าคำนี้สามารถทำได้อย่างไรเข้าใจคนทันสมัยห่างไกลจากศาสนจักร ถ้าคุณใช้มันออกจากกันปรากฎว่าความนับถือคือการรวมกันของสองแนวคิด: "ดี" และ "เกียรติ" ด้วยคำว่า "ดี" ทุกอย่าง "ดี" เป็นเรื่องง่าย พวกเขาหมายถึงสิ่งที่ดีดีและเป็นบวก แต่ด้วยคำว่า "เกียรติยศ" นั้นยากมากขึ้น ศักดิ์ศรีความศักดิ์ศรีความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์ "สุจริตคำ" ไม่ได้เป็นเพียงความจริง แต่น่าเชื่อถือ ถ้าคุณคิดถึงเรื่องนี้ปรากฎว่านี่เป็นลักษณะพิเศษที่ดีของคนรอบข้าง บางอย่างเช่นชื่อเสียง แต่ชื่อเสียงอาจไม่ดีหรือดีและเป็นเกียรติอย่างใดอย่างหนึ่งหรือขาด เป็นไปไม่ได้ที่จะ "ชั่วร้าย" หรือ "ชั่วร้าย" นั่นคือในความเข้าใจของมนุษย์ยุคใหม่ "ความนับถือ" เป็นความหมายในเชิงบวกที่เพิ่มขึ้นของแนวคิดเรื่อง "เกียรติ"

Holy Fathers เกี่ยวกับความกตัญญู

หนังสือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับความนับถือคือพระคัมภีร์เก่าและใหม่ คุณสามารถเข้าใจพวกเขาได้โดยการอ่านพระบิดาเท่านั้น คนเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตการกระทำการปฏิเสธการล่วงประเวณีใด ๆ ดึงดูดพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งทำให้พวกเขาเห็นความหมายที่แท้จริงของพระคัมภีร์ไบเบิล อาจกล่าวได้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เขียนขึ้นโดยนักบุญทุกคนนักศาสนศาสตร์พูดอย่างถูกต้องเกี่ยวกับการนมัสการที่แท้จริงของพระเจ้า ชนิดของความนับถือคืออะไร?

"ครั้งแรก - ไม่บาปที่สอง -ทำบาปย้ายเกิดขึ้นแก่ความเศร้าโศก แต่ชนิดที่สามประกอบด้วยในความจริงที่ว่าถ้าคุณไม่อดทนต่อความเศร้าโศกร้องไห้เกี่ยวกับการขาดความอดทน ... "(รายได้มาร์คนักพรต)

"ความกตัญญูในปัจจุบันไม่เพียง แต่จะไม่ทำชั่ว แต่อย่าคิดถึงเรื่องนั้น" (พระสงฆ์ไซมอนนิว Theologian)

การแปลของศาสนจักร

คำนี้แปลว่าอะไรในความเข้าใจของศาสนจักร การนับถือคือการเคารพบูชาแห่งความดี เพราะสำหรับคนที่ศรัทธาดีแล้วพระเจ้าจึงเข้าใจคริสเตียนของคำนี้ประกอบด้วยการเคารพสรรเสริญผู้สร้างโดยการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์ "พระเจ้าช่วยคนใจบุญ ... " - พวกพ้องหันไปหาพระเจ้าทุกวันในระหว่างการให้บริการ "และได้ยินเรา (เรา) ... " - พวกเขาสรุปอุทธรณ์ นั่นคือข้อความในคำอธิษฐานของคริสตจักรอนุมานว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลที่อยู่ในพระวิหารมีส่วนร่วมในการรับใช้นั้นยืนยันว่าพระองค์ทรงให้เกียรติพระเจ้า นี่คือหินใต้น้ำ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานถูกเรียกว่าคนที่นับถือศาสนาเพื่อเตือนให้พวกเขาพยายามทำตามคำจำกัดความนี้

ความนับถือการแสดง

แต่น่าเสียดายที่หลายคนในโบสถ์พบสำหรับตัวเองในคำเหล่านี้เป็นแหล่งที่มาไม่สิ้นสุดของการพึ่งพาความคิดริเริ่ม ดังนั้นเกิดขึ้นในรูปแบบของการสาธิตความกตัญญู - ความปรารถนาที่จะแสดงให้ทุกคนรอบตัวเราและจะเน้นศักดิ์ศรีสูงของเขา: "ผมสรรเสริญพระเจ้า" ไม่น้อยด้วยเหตุนี้ในพจนานุกรมของคนทันสมัยที่สุดไม่ได้เป็นคำว่า "กตัญญู": ค่าของมันบิดเบี้ยวและเกี่ยวข้องกับความกตัญญูโอ้อวดเจ้าเล่ห์ความหรูหรา, chistoplyuystvom แต่เหตุผลหลักว่าคำนี้ได้หายไปจากชีวิตประจำวันของหลักสูตรคือว่ามีที่เคารพสักการะของตัวเองในจิตใจและหัวใจของคนที่ไม่มี

ศรัทธาของพ่อในลูกชาย

และควรเป็นแบบนี้ สมมติว่าลูกชายพูดคุยกับพ่อของเขาซึ่งเขารักและนับถือ พ่อบอกกับเขาว่า "ฉันดีใจที่คุณเป็นคนซื่อสัตย์" ลูกชายคราวนี้จำได้ว่าตอนที่เขากินอาหารเช้าเขาโกหกว่าเขาเข้าไปในห้องแล้ว เขาแน่นอนละอายใจ และเขาสารภาพกับพ่อของเขาว่าเขาทำตัวไม่สุจริต (บางอย่างเช่นนี้เกิดขึ้นระหว่างการสารภาพในวิหาร) แล้วลูกชายให้พ่อของเขาออกมาดัง ๆ และจิตใจของตัวเองคำว่าจากนี้ไปความพยายามทั้งหมดจะทำเพื่อไม่โกหกอีก ดังนั้นระหว่างการสวดอ้อนวอนผู้คนจะได้ยินว่า: "พระเจ้าช่วยคนที่นับถือศาสนา ... " เขาเข้าใจดีว่าเขาไม่ได้เป็นคนเคร่งศาสนาอย่างสมบูรณ์หรือไม่มีสิทธิ์ที่จะให้คำนี้แก่ตัวเอง จากนั้น (ในบรรทัดฐาน) เขามีความปรารถนาอย่างยิ่งที่จะบรรลุความนับถือที่แท้จริง

ดูจากด้านข้าง

นอกจากนี้ยังมีปัญหาตรงข้าม คนที่เริ่มไปเยี่ยมชมคริสตจักรมักจะให้ทานทานทานอดอาหารสวดภาวนาที่บ้านย่อมต้องอยู่ในศาลที่เข้มงวดของเพื่อนร่วมงานสมาชิกในครอบครัวคนรู้จัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขามักจะแบ่งการแสดงผลของการบริการหรือการแสวงบุญ ไม่จำเป็นต้องรีบรีบไปแขวนเครื่องหมายที่น่าอับอายบนบุคคลดังกล่าว ต้องจำไว้ว่าเราไม่สามารถรู้ได้ว่าอะไรคือสิ่งที่เคลื่อนย้ายได้จริงๆ เราต้องเข้าหากันและกันในแง่ของ "สันนิษฐานว่าไร้เดียงสา" บางทีความโกลาหลในจินตนาการมักพูดเกี่ยวกับคริสตจักรเพื่อแบ่งปันความสุขของเขา ผู้เชื่อส่วนใหญ่มีความปรารถนาที่จะต้านทาน "ดึง" ทุกคนที่เข้ามาในวัดได้ ดีที่นั่น ดังนั้นพวกเขาต้องการให้ทุกคนรู้ว่าพวกเขาถูกเลือกโดยสมัครใจอย่างไร และที่สำคัญที่สุดคือไม่ใช่ทุกสิ่งทุกอย่างที่ทำในสายตา

ผู้หญิงที่เคร่งศาสนา

ความกตัญญูของสตรี ... ความหมายของคำนี้คือคำผสมผสานคำที่ดีกว่าคือคำอธิบายที่ดีที่สุดด้วยตัวอย่างที่เป็นรูปธรรม

ความกตัญญูของผู้หญิงจะต้องมีผลต่อการปรากฏ ไม่มีข้อกำหนดที่เข้มงวดเฉพาะสำหรับเสื้อผ้ายกเว้นข้อใดข้อหนึ่ง: "ภรรยาสวดภาวนาด้วยหัวที่คลุมศีรษะ ... อ้าหัว ... " แต่สภาพภายในของบุคคลจะสะท้อนอยู่ในรูปลักษณ์ภายนอกเสมอ ถ้าทุกสิ่งทุกอย่างไปในชีวิตของผู้หญิงคนนั้นเองก็จะค่อยๆปฏิเสธที่จะใช้เครื่องสำอางค์และเครื่องประดับอย่างน้อยก็ในขณะที่ไปเยี่ยมคริสตจักร บนรองเท้าส้นสูงขาจะเบื่อหน่ายได้เร็วมากซึ่งหมายความว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องบริการสองชั่วโมงโดยไม่ทำให้เกิดความเสียหายต่อสุขภาพ การทำคันชักในกระโปรงสั้น ๆ ไม่สะดวกเพียงอย่างเดียว แต่ความต้องการหลักสำหรับผู้หญิงที่มุ่งมั่นในการนับถือในความเป็นจริงคือความสมบูรณ์แบบคือความปรารถนารวมถึงการปรากฏตัวเพื่อสร้างเงื่อนไข (สำหรับตัวเองและคนอื่น ๆ ) ที่ส่งเสริมการสวดอ้อนวอนและไม่หันเหความสนใจไปจากมัน

ตัวอย่างของความนับถือศาสนาคริสต์หญิง,แน่นอนคือพระมารดาของพระเจ้า ในช่วงชีวิตทางโลกเธอไม่ได้พยายามที่จะตกแต่งตัวเองด้วยเสื้อผ้าราคาแพงหรือเครื่องประดับ ความสนใจทั้งหมดของเธอทุ่มเทให้กับการอธิษฐานการไตร่ตรองพระเป็นเจ้าการอ่านพระคัมภีร์เพื่อสะท้อนสิ่งที่อ่านและการเย็บปักถักร้อย เธอชอบที่จะใช้เวลาอยู่ในความเงียบสงบโดดเดี่ยวและออกจากบ้านไปเยี่ยมชมวัดเท่านั้น

ลักษณะทั้งของหญิงออร์โธดอก - ชนิดรูปแบบของความนับถือ พระเจ้าสามารถได้รับการยกย่องและความงามที่เกิดจากวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีโดยเน้นความพอประมาณความประณีตเรียบหรูเข้ากับเสื้อผ้าที่มีรสนิยม โดยปกติการนมัสการจะแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพในครอบครัวและในที่ทำงานการแสดงออกในฐานะภรรยาแม่หรือการอุทิศชีวิตทั้งหมดให้กับพระเจ้า (monasticism)

ความนับถือแสดงออกอย่างไร?

ดังนั้นความนับถือคืออะไร? ความหมายของคำให้เฉพาะความคิดที่คลุมเครือในเรื่องนี้เท่านั้น ความเข้าใจดั้งเดิมของพวกเขาคาดหวังว่าประการแรกและสำคัญที่สุดคือการเข้าร่วมบริการอย่างสม่ำเสมอการมีส่วนร่วมในพิธีศีลศักดิ์สิทธิ์การปฏิบัติตามศาสนพิธีทั้งหมดของศาสนจักรการถือศีลอดและการปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานของบ้าน แต่คนที่ปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้อย่างเคร่งครัดและในเวลาเดียวกันไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ได้อย่างรวดเร็วพบว่าพวกเขาไม่ถึงสภาวะที่ต้องการของจิตวิญญาณ คนที่นับถือศาสนาอย่างแท้จริงเป็นเพราะคนอื่น ๆ เห็นความรักของพระเจ้าสำหรับทุกคนจากการกระทำของเขาหรือเหตุการณ์ในชีวิตของเขา ทุกคนที่ทำอะไรบางอย่างในแบบที่พระคริสต์ทรงทำในสถานที่ของพระองค์ผู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับถ้อยคำทั้งสิ้นของพระองค์และแม้กระทั่งความคิดของพระองค์ต่อการประเมินของพระเจ้า - พระเจ้าทรงสำนึกผิดอย่างแท้จริง ทุกคนที่ได้รับความโล่งใจหรือช่วยเหลือจากพระเจ้ายินดีแบ่งปันเรื่องราวของเขากับคนอื่น ๆ อย่างแท้จริงสรรเสริญพระเจ้า และบริการสวดมนต์เครื่องรางและ fasts ช่วยในการนี้เป็นยาช่วยในการฟื้นสุขภาพ ไม่มีผู้ป่วยที่มีความภาคภูมิใจที่จะไปกายภาพบำบัด แต่ทุกคนที่เหมาะสมฟังอย่างระมัดระวังและสอดคล้องกับคำแนะนำของแพทย์ ความนับถือศาสนาคริสต์คือความรักที่แท้จริงสำหรับพระเจ้าสำหรับคนและสำหรับตัวเอง

อธิบายได้ดีว่าสาระสำคัญของของแท้ความเกียจคร้านในตอนข่าวประเสริฐเมื่อพระเยซูตรัสกับผู้หญิงซามาเรียที่บ่อน้ำ เมื่อก่อนพระองค์ตรัสว่าพระเจ้าทรงคาดหวังให้ผู้คนนมัสการด้วยจิตวิญญาณและความจริงไม่ใช่แค่คำพูดการนมัสการด้วยจิตวิญญาณและความจริงหมายถึงอะไร? ชาวยิวที่มานมัสการพระเจ้าต้องเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มและชาวสะมาเรียเพื่อปีนภูเขา Gerizim และเสียสละสัตว์และนกที่ตายแล้ว ความเลื่อมใสของพระเจ้าได้กลายเป็นทั้งสำหรับคนอื่นและเป็นเครื่องบรรณาการให้กับประเพณีเป็นกิจวัตรประจำวัน การนมัสการนี้ของร่างกายโดยไม่มีการมีส่วนร่วมของจิตวิญญาณ (เดียวกันจะเกิดขึ้นในขณะนี้กับคริสเตียนจำนวนมากสำหรับผู้ที่ความนับถือทั้งหมดอยู่ในการจัดแสดงนิทรรศการบริการ)

พระเยซูทรงสัญญากับผู้หญิงซามาเรียที่บ่อน้ำของยาโคบว่าไม่ไกลจากเวลาที่ผู้นมัสการที่แท้จริงของพระเจ้าจะนมัสการพระองค์ด้วยจิตวิญญาณและความจริง นั่นคือจะไม่มีความจำเป็นที่จะต้องปีนขึ้นไปบนภูเขาหรือเอาชนะระยะห่างจากเมืองดั้งเดิมของคุณไปยังกรุงเยรูซาเล็มลากตัวเองที่เสียสละไม่จำเป็นต่อพระเจ้า (เขาเป็นเจ้าของวัสดุทุกอย่างในโลกนี้) ใจของคุณจะกลับไปหาผู้สร้างอย่างจริงใจไม่ใช่ด้วยประเพณีหรือนิสัย