สังฆมณฑลมอนด์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เบลารุส

เมืองโกเมลเป็นหนึ่งในศูนย์ที่เก่าแก่ที่สุดการตั้งถิ่นฐานในรัสเซียและในเบลารุสที่ทันสมัย รากของมันหายไปในเชิงลึกของประวัติศาสตร์ แต่ก็เป็นที่รู้จักกันว่าในศตวรรษที่สิบเก้าดินแดนของภูมิภาคเมกะปัจจุบันเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาไปยังเจ้าชายเคียฟ ดังนั้นหลังจากการตั้งชื่อใหม่ของรัสเซียคริสต์เริ่มแพร่กระจายอย่างรวดเร็วที่นี่ ในท้ายที่สุดสิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าสังฆมณฑลเมกกะไบต์อิสระก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของภูมิภาคซึ่งรูปนี้สามารถเห็นได้จากการทบทวน

ประวัติศาสตร์โบราณของสังฆมณฑล

ข้อมูลยืนยันทางโบราณคดีครั้งแรกเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชุมชนคริสเตียนในอาณาเขตของแคว้นเมือเมดมีขึ้นตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่สิบเอ็ด อย่างไรก็ตามเมื่อผู้สมัครแรกของคริสตจักรปรากฏตัวขึ้นบนดินแดนแห่งนี้ก็ยากที่จะพูด เป็นไปได้ว่าแม้กระทั่งก่อนปี พ.ศ. 988 ซึ่งเป็นวันที่ทางการสำหรับการนำศาสนาคริสต์มาใช้โดยรัสเซียภารกิจและชุมชนของบรรดาผู้ศรัทธาก็มีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคนี้

ใน 1054 เมื่อ Chernigovอาณาเขตของเมืองนี้ Gomel ได้เข้าไปเป็นเมืองที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของป้อมปราการ และในความสัมพันธ์ของโบสถ์ตำบลและอารามของพระองค์ถูกปกครองโดยบาทหลวง Chernigov นอกจากนี้หลายภูมิภาคที่ยังให้อาหารสังฆมณฑล Homel อยู่ในสังกัดแผนก Turov และ Smolensk

สังฆมณฑลตั้งแต่ศตวรรษที่สิบถึงศตวรรษที่ XVIII

ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องชีวิตคริสตจักรในยุคนี้ ในยุค 30 ของศตวรรษที่สิบสี่ Gomel เข้าร่วมอาณาเขตของลิทัวเนีย

เอกสารจากหลายศตวรรษกล่าวถึงคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่างๆของเมือง นี่คือโบสถ์ Nikolaevsky ปลายศตวรรษที่สิบสี่แล้ววัด Prechistensk และคริสตจักรตรีเอกภาพของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบหก

ในศตวรรษที่สิบแปด,การสร้างโรงเรียนจิตวิญญาณและอีกสองสามเดือนต่อมาในปีพ. ศ. 2317 ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งแยกโปแลนด์ Gomel ได้รับการควบคุมภายใต้การควบคุมของมงกุฎรัสเซีย ในกรณีนี้กิจการของนิกายอีสเติร์นออร์โธดอกซ์ในอาณาเขตของตนจะรวมอยู่ในอำนาจของสังฆมณฑลมินสค์

เก้าอี้ในศตวรรษที่สิบเก้า

ดังนั้นเมซจึงมีอยู่จนถึงกลางปีที่สิบเก้าเมื่อมันกลายเป็นศูนย์ uyezd ในจังหวัด Mogilev ในเวลาเดียวกันวัดแห่งใหม่ถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตของตนเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกเปโตรและพอลและพระตรีเอกภาพ ทั้งหมดในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์และหนึ่งอารามมีหน้าที่ในเมซอล ความต้องการด้านการศึกษาทางจิตวิญญาณได้รับความพึงพอใจจากโรงเรียนจิตวิญญาณ

ปกครองตนเอง Gomel Dioceseเธอยังไม่ได้ทำทุกสิ่งที่เธอนำโดยบิชอป Mogilev ตำแหน่งนี้ได้รับการบำรุงรักษามาเป็นเวลานานจนถึงศตวรรษที่ยี่สิบ มันเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าจำนวนประชากรออร์โธดอกซ์นั้นไม่ค่อยดีนักสำหรับการจัดตั้งแผนกอิสระ

สังฆมณฑลโกเมลในศตวรรษที่ 20 (จนกระทั่ง 2533)

สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ เนื่องจากจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นและการสร้างโบสถ์ใหม่จำนวนมากทำให้สังฆมณฑลโกเมลมีน้ำหนักเพิ่มขึ้น ผลที่ตามมาในปี พ.ศ. 2450 Gomel Vicarity ได้ก่อตั้งขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Mogilev สถานะของภูมิภาคนี้ได้รับการบำรุงรักษาหลังจากการปฏิวัติในปี 2460 เฉพาะในปี 1924 กรมหลวงออกจากการดูแลของบิชอป Mogilev และได้รับสถานะที่เป็นอิสระ อธิการบดีคนแรกของมันคือนิคอน (Degtyarenko)

แต่ด้วยความเป็นอิสระของสังฆมณฑลโกเมลต้องเผชิญกับการต่อต้านจากเจ้าหน้าที่ 2468 ในคดีปกครองที่สองท่านบิช็อป Tikhon (Sharapov) ถูกจับเป็นเวลาหลายเดือนหลังจากนัดกับกรม และแม้ว่าเขาจะยังคงถูกต้องตามกฎหมายจนถึงปี 1934 บิชอปอื่น ๆ ก็ดำเนินการปกครองที่แท้จริงของตำบล ไม่นานหลังจากนั้นด้วยการปิดวิหารแห่งอัครสาวกปีเตอร์และพอลในปี 2478 ทำให้สังฆมณฑลหยุดอยู่รวมกัน

ช่วงเวลาสั้น ๆ ของการละลายมาในปีที่สองสงครามโลกครั้งที่ ในเวลานั้นสังฆมณฑลโกเมลของโบสถ์เบลารุสออร์โธด็อกซ์เบลารุสทำหน้าที่ซึ่งรักษาสถานะของโครงสร้างอิสระ หลังสงครามยุติลง

สังฆมณฑลโกเมลหลังจาก 2533

การฟื้นฟูชีวิตคริสตจักรเลือดเต็มในภูมิภาคเกิดขึ้นเฉพาะใน 90s ศตวรรษที่ยี่สิบ อย่างเป็นทางการ Gomel Diocese ได้รับการบูรณะในปี 1990 ในฐานะหน่วยงานอิสระซึ่งอาณาเขตที่เป็นที่ยอมรับนั้นใกล้เคียงกับชายแดนของภูมิภาค อธิการคนแรกที่ได้รับเรียกให้จัดการสังฆมณฑลที่เพิ่งเปิดใหม่คือ Eminence Aristarkh (Stankevich) ของเขาที่มีชื่อว่า "Gomel and Mozyr"

อีกสองปีต่อมาแผนก Mozyr ถูกถอนออกจากสังฆมณฑลเป็นโครงสร้างที่เป็นอิสระ ด้วยเหตุนี้ Zhlobin จึงกลายเป็นศูนย์กลางที่สองของสังฆมณฑล

ในปี 2550 โบสถ์ Rechitsa Vicariate ก่อตั้งขึ้นในแผนก Gomel โดยการตัดสินใจของ Holy Synod ซึ่งไม่นาน - จนกระทั่งปี 2012

หลังจากการตายของอาร์คบิชอป Aristarkh บิชอปสตีเฟ่น (Nescheret) หัวหน้าแผนก

Gomel Diocese: ตำบลและ Decencies

ในวันที่อาณาเขตของแผนกใช้พื้นที่ขนาดใหญ่และมีผู้เชื่อจำนวนมากซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความเป็นผู้นำโดยตรงของโครงสร้างโบสถ์ในสถานที่จากใจกลางเมืองจึงเป็นเรื่องยาก ดังนั้นสังฆมณฑลโกเมลซึ่งแบ่งเขตการปกครองออกเป็นหลายเขตในภูมิภาคแบ่งออกเป็นสิบเขตการปกครองผู้นำที่ดูแลกิจกรรมของตำบลทั้งหมด

รวมในขณะนี้ในแผนกมีวัดประมาณ 140 แห่ง นอกจากนี้ยังมีอารามสี่แห่งซึ่งสามแห่ง (Tikhvin, Assumption และ Korma) เป็นเพศหญิงและชายหนึ่ง (Nikolsky)

ปฏิสัมพันธ์ของคริสตจักรและสังคมในโกเมล

ระหว่างชั้นต่าง ๆ ของภาคประชาสังคมและโครงสร้างของคริสตจักรติดต่อผ่านสิบแผนกพิเศษซึ่งแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในการสร้างการปกครองของโบสถ์ นอกจากนี้ยังมีค่าคอมมิชชั่นหลายประการในประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของสังฆมณฑล

สำหรับการตรัสรู้คริสตจักรแล้วผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของดินแดนที่สองคือคณะสงฆ์ - โบสถ์และที่วัดเซนต์นิโคลัส ในวัดเดียวกันสำหรับฆราวาส, การบรรยายการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและหัวข้อเฉพาะอื่น ๆ ที่มีการอ่านเป็นประจำมีสตูดิโอพระคัมภีร์เด็กและกลุ่มศึกษาพระกิตติคุณสำหรับเด็กและผู้ใหญ่

ในระดับโบสถ์ยังจัดขึ้นกิจกรรมต่าง ๆ เช่นการแข่งขันในเดือนกุมภาพันธ์ของเกมทางปัญญา "โปรดปราน" ซึ่งมีสถานะเป็นสากลหรือเป็นจำนวนของกิจกรรมที่อุทิศให้กับวันของหนังสือออร์โธดอก

ภราดรเยาวชนทำงานที่เกี่ยวข้องกับผู้ต้องขังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า นักบวชจำนวนมากกำลังทำงานอยู่ในเรือนจำ นอกจากนี้ในพื้นที่มีการจัดกิจกรรมการกุศลและกิจกรรมอื่น ๆ เป็นครั้งคราว

การเดินทางของผู้แสวงบุญ

สถานที่สำคัญในชีวิตของแผนก Gomel คือกิจกรรมแสวงบุญ จากทิศทางของคริสตจักรเธอถูกควบคุมดูแลโดยแผนกแสวงบุญ โปรแกรมที่นำเสนอโดย Gomel Diocese รวมถึงการเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และน่าจดจำสำหรับสถานที่ดั้งเดิมในเบลารุสรัสเซียและยูเครน กลุ่มจะถูกส่งไปต่างประเทศเป็นประจำเช่นไปยังอิตาลี ทุก ๆ ปีผู้เชื่อรุ่นเยาว์เดินทางไปฝรั่งเศสในอาราม Teze ระหว่างการสารภาพบาป แต่โปรแกรมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดที่สังฆมณฑลโกเมลจัดให้คือการเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มไปที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกันก็มีกำหนดการสำหรับการเยี่ยมชมศาลเจ้าคริสเตียนอื่น ๆ ที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอิสราเอลยุคใหม่