วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 14-15
ในขณะที่วัฒนธรรมอิตาเลียนเจริญรุ่งเรืองและวรรณคดีของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูงและในภาคเหนือของยุโรปในเยอรมนีและฮอลแลนด์มาถึงปลายสุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาภาคเหนือในรัสเซียระดับของการพัฒนาศิลปะและวรรณคดีต่ำมาก
ในศตวรรษที่ 14 และ 15 อาณาเขตของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นเท่านั้นหลุดจากไหล่ของพวกเขาการสลายตัวของแอก - มองโกลอันยาวนานและเจ็บปวด ไม่น่าแปลกใจที่วรรณคดีในยุคนี้ไม่ค่อยต่างจากพงศาวดารของยุคมืด
วรรณคดีรัสเซียยุคแรก
วรรณคดียุคกลางของอาณาเขตของรัสเซียในส่วนใหญ่ประกอบด้วยพงศาวดารเป็นส่วนสำคัญซึ่งเป็นที่ไม่ระบุตัวตนและชีวประวัติของนักบุญ วรรณกรรมพื้นบ้านของรัสเซียยุคกลางประกอบด้วยมหากาพย์และเพลง วรรณคดีของศตวรรษที่ 14-15 ตามลำดับประกอบด้วยความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากพงศาวดารและวิถีชีวิต ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 มีความสนใจในตำนานต่างชาติและความคิดสร้างสรรค์ในโลก
ความคิดสร้างสรรค์ทางปาก (หรือคติชนวิทยา) คือศิลปะพื้นบ้านที่รวบรวมได้จากปากต่อปาก คติชนวิทยาบ่งบอกถึงประเพณีและมุมมองของคนสร้างภาพและคำพูดที่เป็นเอกลักษณ์ ในประเภทหลักของศิลปะพื้นบ้านรัสเซียมีอิทธิพลพิเศษต่อการพัฒนาต่อไปของวรรณคดีโดยมหากาพย์เทพนิยายและเพลงทางประวัติศาสตร์
ประเภทของศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก
ไม่เหมือนวรรณคดีที่เขียนซึ่งเป็นวรรณคดีปากเปล่าของศตวรรษที่ 14-15 ในรัสเซียเต็มไปด้วยความหลากหลายของรูปแบบและประเภท จนถึงวันของเราได้ถึงผลงานที่เป็นของพิธีกรรมสวดมนต์มหากาพย์มหากาพย์เทพนิยายและแน่นอนสุภาษิตที่รู้จักกันแพร่หลายคำพูดตลกและ lullabies
Byliny - ประเภทดั้งเดิมของช่องปากของรัสเซียศิลปะพื้นบ้านเป็นฉบับดั้งเดิมของมหากาพย์ที่กล้าหาญซึ่งในความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและคนที่จะสะท้อนให้เห็น Bylins มักถูกเสริมด้วยองค์ประกอบของนวนิยายและทำให้ hyperbolize พลังของวีรบุรุษ
เทพนิยายเป็นเรื่องสมมุติหรือมหากาพย์เล่าด้วยภาษาง่ายๆและเน้นการกระทำหนึ่งเดียวหรือโฉนดอิ่มตัวด้วยตัวละครที่เป็นตำนานและเวทมนตร์
เพลงทางประวัติศาสตร์ - ประเภทของศิลปะพื้นบ้านในช่องปากซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 และเป็นมหากาพย์ที่นำมาใช้ใหม่ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญและบุคลิกภาพที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาจะสูง
วรรณคดีเขียน
วรรณคดีศตวรรษที่ 14-15 มีรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์- งานทั้งหมดรวมถึงพงศาวดารใหญ่ถูกคัดลอกโดยพระสงฆ์ด้วยมือ มีหนังสือไม่กี่เล่มและหนังสือเหล่านี้แทบไม่เผยแพร่ออกไปนอกโบสถ์
นอกเหนือจากความซับซ้อนของการคัดลอกผลงานวรรณกรรม14-15 ศตวรรษในรัสเซียเกือบไม่ได้เผชิญกับความคิดของลิขสิทธิ์ - พระภิกษุสงฆ์ใด ๆ ที่เขียนใหม่งานอาจเพิ่มหรือลบส่วนที่ในเวลานั้นถือว่าจำเป็น ดังนั้นจึงไม่มีงานชิ้นเดียวที่เขียนขึ้นก่อนกลางศตวรรษที่ 16 ซึ่งจะเหมือนกันในสองชุด
นักภาษาศาสตร์หลายคนและนักวิจารณ์วรรณกรรมสงสัย,ว่าพงศาวดารบางอย่างเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์ร่วมกัน พื้นฐานสำหรับเรื่องนี้คือภาษาและความไม่ลงรอยกันในการทำงานเดียวกัน ข้อนี้ใช้เฉพาะกับพงศาวดารเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชีวประวัติของธรรมิกชน
ความคงอยู่ของรูปแบบและความอิ่มตัวทางอารมณ์
วรรณคดีรัสเซียศตวรรษที่ 14-15 และแม้แต่ถึง17-18 ศตวรรษได้รับการพัฒนาอย่างระมัดระวัง ประเพณีวรรณกรรมและอนุสัญญาต่างๆจำเป็นต้องมีการเขียนงานในบางประเภท ดังนั้นลักษณะโวหารและประเภทของผลงานไม่ได้เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว แต่อย่างราบรื่นราวกับเกิดขึ้นจากคนอื่น นี่เป็นวิธีที่วรรณกรรมของสงฆ์แห้งและเคร่งครัดกลายเป็นอารมณ์และใกล้ชิดกับประชาชน
อิทธิพลอันร้ายแรงของแอก - มองโกลแอกขึ้นไประดับความลึกตกใจเป็นเกษตรกรง่ายหรือช่างฝีมือและนักวิทยาศาสตร์ที่พระภิกษุสงฆ์ที่เคร่งศาสนา ในความโศกเศร้าเสียใจเดียวความเศร้าโศกที่พบบ่อยและการก่อจลาจลนิรันดร์เกิดวรรณกรรมรัสเซียใหม่ 14-15 ศตวรรษรวมเอาลักษณะแห้งของการนำเสนอพงศาวดารชีวิตของภาษาที่อุดมไปด้วยเช่นเดียวกับภาพและสัญชาติปาก
มรดกของวรรณคดียุคแรก
เหมือนคริสต์ศาสนาการเขียนและวรรณคดีมาถึงอาณาเขตของรัสเซียจากภายนอกอาจเป็นเพราะฉะนั้นพงศาวดารครั้งแรกและชีวิตจึงมีความคล้ายคลึงกับไบเซนไทน์และแตกต่างจากศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก ในขณะที่ภาษาของพงศาวดารแห้งและซับซ้อนเพลงพื้นบ้านเทพนิยายและ bylinas แม้จะเป็นภาษาท้องถิ่นของพวกเขาจะเต็มไปด้วยภาพที่สดใสและจดจำได้ง่าย
นักวิชาการและนักวิจารณ์หลายคนโดยเฉพาะ Slavophilsและผู้สนับสนุนของความคิดของพวกเขาพิจารณาว่าวรรณกรรมรัสเซียครั้งที่ทันสมัยรวมถึงทองคำเปลือกตาของเธอเป็นหนี้ริเริ่มของไม่เพียง แต่เป็นเอกลักษณ์ของจิตวิญญาณของรัสเซียวิธีแปลกรวมกันไม่คาดคิดของงบแห้งของข้อเท็จจริงที่มีความกตัญญูลึกและภาพที่อุดมไปด้วยของวรรณคดีโบราณ ความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 11 มีความไม่ลงรอยกันเป็นสวรรค์และโลกในศตวรรษที่ 14-15 ได้รับการผสม
วรรณคดียุคแรกเป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งเดียวกันวิญญาณรัสเซีย ความคิดแห่งชาติสัญชาติและศีลธรรมเดิมทุกอย่างที่ทำให้วรรณกรรมรัสเซียแตกต่างออกไปในปัจจุบันมาจากศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ วรรณคดีของศตวรรษที่ 14-15 ได้ปูทางสำหรับนิทานอันงดงามของพุชกินเรื่องราวอันน่าทึ่งของโกโกลและบทกวีของลอร์มอนต์อฟซึ่งในทางกลับกันมีอิทธิพลในการสร้างอนาคตของวัฒนธรรมรัสเซีย