แผนวิเคราะห์บทกวี (ระดับ 9) ในวรรณคดี: ตัวอย่าง

วัตถุประสงค์ของการวิเคราะห์บทกวี "ท่านศาสดา" ก. Pushkin คือการสาธิตการเปลี่ยนแปลงในมุมมองโลกอ่อนเยาว์ของกวีในแง่ของความใกล้ชิดของเขากับคนที่ลึกซึ้งศรัทธาและรู้อย่างทั่วถึงพระคัมภีร์ - Masons P. Ya Chaadayev และ P. A. Vyazemsky

Lyceum period / ระยะเวลาการศึกษา

ยกขึ้นเป็นผลงานของชาวฝรั่งเศสการศึกษาในครอบครัวที่ศาสนาได้รับการปฏิบัติที่มีความดันต่ำชายหนุ่มอาจจะเป็นวัยรุ่น 14 ปีเขียนบทกวีครั้งแรกเกือบต่อต้านศาสนา "พระภิกษุสงฆ์." อย่างไรก็ตามเขาถึงคราวหมายถึงศาสนาไม่ได้รับรู้ว่ามันเป็นความสำเร็จสูงสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ เขาไม่ทราบวิธีการแบ่งสามแนวคิด - พระเจ้าเป็นผู้สร้างและผู้สร้างทุกสิ่ง, ศาสนาเป็นหลักคำสอนและความประพฤติของระบบที่โบสถ์ซึ่ง enslaves คนในการปฏิบัติที่เข้มงวดของการปฏิบัติภายนอกอย่างหมดจด

ทำความคุ้นเคยกับพียาชาเดดาวีฟ

มันเกิดขึ้นใน 1816 คราวนี้ปีเตอร์ยาโคฟวีคเคยเป็นสมาชิกคนหนึ่งของ Masonic Lodge มานานสองปีและเรียกตัวเองว่า "นักปรัชญาคริสเตียน"

จุดมุ่งหมายของ Freemasons ถ้าฉันพูดสั้น ๆ นี้และเพื่อให้ง่ายขึ้นคือการเปลี่ยนแปลงของโลกการเคลื่อนที่จากความเมื่อยล้าไปสู่ความคืบหน้า พุชกินถือว่าเพื่อนของเขาเป็นหนึ่งในคนฉลาดที่สุดในสมัยนี้ Chaadaev อุทิศเป็นจำนวนมากในการทำงานของ Alexander Pushkin ความครอบคลุมของมุมมองโลกของปีเตอร์ Chaadayev รวมอยู่ในแผนสำหรับการวิเคราะห์บทกวี (เกรด 9) ตัวอย่าง: เขาเปรียบเทียบวิธีการในการพัฒนาของรัสเซียและยุโรปตลอดเวลาว่าทำไมยุโรปถึงก้าวกระโดดและรัสเซีย "แช่แข็ง"

ทำความคุ้นเคยกับ P. A. Vyazemsky

Pyotr Andreevich ยังเป็น Mason และ, ธรรมชาติ,ตามเป้าหมายเช่นเดียวกับปีเตอร์ Chaadayev พวกเขารู้จักเพื่อนของพวกเขากับพระคัมภีร์เก่าและมีอิทธิพลต่อทัศนคติของเขา การแสดงวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณต้องเข้าสู่แผนสำหรับการวิเคราะห์บทกวี (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9) ในวรรณคดี: ความรู้เกี่ยวกับ "หนังสืออิสยาห์" โดยพุชกินใน พ.ศ. 2369 และความเข้าใจในสิ่งที่เป็นศาสดาพยากรณ์

เชื่อมโยงไปยัง Mikhailovskoye

ในปี ค.ศ. 1826 A.S. Pushkin ถูกเนรเทศใน Mikhailovsky เขาหยุดโดย A.P Osipova ใน Trigorskoye ซึ่งมีห้องสมุด Masonic กว้างขวางและทำให้ความรู้เกี่ยวกับพระคัมภีร์มีความลึกซึ้งมากขึ้น: freemasons เป็นคนที่มีความเชื่อทางศาสนาและอ่านหนังสือเป็นอย่างดี

ในปี ค.ศ. 1826 เขาเขียนบทกวี "พระศาสดา" ซึ่งยืนออกมาอย่างรวดเร็วกับพื้นหลังของทุกอย่างที่ออกมาจากปากกากวีในปีนี้: หลายข้อความให้เพื่อนอำลารักซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นความเจ็บปวดการตรวจสอบตัวเองสั้น ๆ เกี่ยวกับ 9 สาย ควรรวมเป็นรายการแยกต่างหากในแผนการวิเคราะห์บทกวี (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9) สำหรับวรรณคดี

การแยกแยะบทสนทนา

ก่อนที่นักเรียนแต่ละคนควรเป็นข้อความ แต่ละบทควรจะถอดชิ้นส่วนออกโดยไม่พลาดอะไรอธิบายคำที่เด็กนักเรียนสมัยก่อนเข้าใจไม่ได้เช่น "นิ้ว" "ปาก" "นักเรียน" และอื่น ๆ ตามที่อ่าน

ดังนั้นเริ่มต้น

เรียนรู้จากบทที่ 6 ข้อ 1 ของอิสยาห์เองศาสดาพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลเอลฟ์ Pushkin เขียนว่าทำไมและทำไมคนจะสามารถเป็นผู้เผยพระวจนะได้และเขาแตกต่างจากคนที่ยุ่งเหยิงในชีวิตประจำวัน

องค์พระผู้เป็นเจ้าเห็นได้อย่างไรการสูญเสียความหวังของเขาคนจะได้ยิน? บาปและความชั่วช้าเมืองและแผ่นดินที่ถูกทำลายด้วยสงครามผู้คนที่ปกคลุมด้วยโลหิต และคนเหล่านั้นก็ถวายสัตวบูชาแก่เขา แต่เลือดของลูกวัวและลูกแกะมีกลิ่นหอมและวันหยุดเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้า ใครจะเป็นผู้ส่งสารแห่งน้ำพระทัยของพระเจ้า

มีชายคนหนึ่งที่เกษียณอายุในทะเลทรายเพราะเขามีความมืดมิดที่ไม่อาจหลีกหนีได้ในจิตวิญญาณของเขาและในความโดดเดี่ยวเพียงเล็กน้อยเขาหวังว่าพระผู้สร้างจะตรัสรู้เขาว่าเขาจะจุดเทียนในดวงวิญญาณของเขา

ประการแรกอนาคตของศาสดาพยากรณ์ไม่เป็นที่พอใจความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณที่ล้อมรอบมันแสวงหาทอง "ตาบอดคนหูหนวก" คนที่มันมีอยู่แล้วดีถ้ามีอาหารกลางวันและอาหารเย็น โดยทั่วไปฝูงชนไม่ต้องการอะไรอื่น และอิสยาห์ต้องการหลุดพ้นจากเธอทำความสะอาดตัวเอง แต่ที่ไหนและอย่างไร ที่ไม่มีใครอยู่ในทะเลทราย และด้วยจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยความขมและความปรารถนาแทบไม่มีแรงคนที่ปฏิเสธโลกกำลังเดินอยู่คนเดียวและคนเดียว ที่เขาลากตัวเองตัวเองไม่รู้จักและไม่แยกแยะถนนและในที่สุดก็ตกหลุมรัก ดังนั้นการวิเคราะห์บทกวีจึงเริ่มขึ้น แผนสำหรับเกรด 9 ยังไม่สามารถสร้างขึ้นได้เอง แต่โดยทั่วไปแล้วประเด็นก็ชัดเจน

ปรากฏการณ์

พระเจ้าทรงส่งคนที่น่าสะพรึงกลัวไปที่ทางแยกสัญลักษณ์ของเทวดาที่ใกล้ที่สุดของเขาที่ส่องแสงไฟและเผาด้วยความรักสำหรับพระเจ้า: seraphim หกปีก มีสองปีกที่เขาครอบคลุมขาของเขากับสอง - แขนของเขาเขาบินได้สอง

ดังนั้นจึงยังคงวางแผนที่จะวิเคราะห์บทกวี (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9) ในวรรณคดี

สิ่งที่ซีเรียสทำ

ในความเงียบเสียงดังเงียบ ๆ นางฟ้าเป็นเรื่องง่ายและ(ลูกศิษย์เป็นลูกศิษย์) ของบุคคลหนึ่งไปยังด้านล่างสุดโดยเปลี่ยนมุมมองวิสัยทัศน์ของโลกอย่างลึกซึ้งเพื่อไม่ให้ดวงตาของเขาถูกปิด พวกเขากลายเป็นเหมือนนกโดยไม่มีเปลือกตา

แต่นี่ไม่เพียงพอทูตสวรรค์แตะต้องหูของเขาและดูเถิด ทุกอย่างเช่นครั้งแรกในชีวิตของฉันและในทันทีที่มีคนได้ยิน เสียงเหล่านี้เป็นเสียงวิเศษไม่ใช่จากชีวิตประจำวันของเราที่ซึ่งนกพูดพล่อยและสุนัขเห่าซึ่งผู้ขายและผู้ซื้อต่อรองราคาในท้องที่ที่ได้ยินคำสาบานและทะเลาะกัน เขาได้ยินว่าเราไม่ได้รับ - เพลงและความสามัคคีของสวรรค์การกระเด็นของปลาในมหาสมุทรการเจริญเติบโต (ความเมื่อยล้าคือการเจริญเติบโต) ของข้าวสาลีในเขตข้อมูลการเคลื่อนไหวของน้ำผลไม้ในองุ่น และเขาก็ได้ยินและเห็นทุกสิ่งในความเป็นไปได้มหาศาลของเขาซึ่งผู้คนไม่สามารถวัดหรือรู้สึกได้ นี่คือการวิเคราะห์บทกวี (วรรณกรรม 9) สำหรับวรรณกรรม การทดสอบต่อไป แทนที่จะเป็นลิ้นที่ไร้ความบาป Seraphim พ่นงูเข้าไปในปากของผู้เผยพระวจนะ สมัยก่อนถือว่างูฉลาดและรู้ความลับของความเป็นอมตะ: การเปลี่ยนผิวมันเกิดใหม่ทุกครั้ง - นี้ไม่ได้ให้กับคน และลิ้นของผู้เผยพระวจนะจะพูดถ้อยคำที่ฉลาดปราดเปรียวและเป็นความจริง

Seraphim ยังคงทำหน้าที่แย่กว่านั้น - เขาตัดผ่านหน้าอกและจะออกหัวใจที่สั่นระริกกลัวและในสถานที่ของมันทำให้การเผาไหม้ถ่านหินในกองไฟ ไฟที่เร่าร้อนจะไม่ยอมให้บุคคลสงบสติอารมณ์สงบและสบาย

เกิดอะไรขึ้นต่อไป

Seraphim เกษียณ ในทะเลทรายมีซากศพอยู่ พระเจ้าเท่านั้นทรงชุบชีวิตมนุษย์ขึ้นมาจากความตายและทรงเรียกให้เขาทำตามความประสงค์ของตนเอง

งานของผู้เผยพระวจนะคือการได้เห็นและได้ยินสิ่งเหล่านั้นทั้งหมดคนไม่สามารถมองเห็นในความวุ่นวายและความกังวลในชีวิตประจำวันของพวกเขา ผู้เผยพระวจนะต้องนำมาให้พวกเขาสิ่งที่มืดที่เกิดขึ้นตอนนี้เสียงเหมือนสัญญาณเตือนภัยเผาด้วยเปลวไฟ ผู้สร้างจะพูดด้วยริมฝีปากของผู้เผยพระวจนะ นี่เป็นการวิเคราะห์บทกวี แผนระดับ 9 สามารถเข้าใจได้แล้ว - คำอธิบายของกวีเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของพระเจ้า

เกิดอะไรขึ้นกับผู้เผยพระวจนะต่อไป

นี้ไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนในบทกวี แต่หนึ่งต้องรู้ว่าสำหรับคำสั่งโดยตรงจะมีการดูหมิ่นศาสนา: ตีด้วยหินและไม้แม้แต่อย่างน้อยที่ศาสดาจะทน. งานนี้ได้รับการตั้งค่าไว้เพื่อตื่นขึ้นมาเพื่อดึงฝูงชนออกจากความเฉื่อยและบาป และมันน่ากลัว ฝูงชนอาจกบฏและฉีกผู้เผยพระวจนะเป็นชิ้น ๆ เมื่อเขาออกอากาศ "ลบการกระทำชั่วร้ายของคุณบาปของคุณหนักและแดงเป็นเลือดหยุดและฉันจะยกโทษให้คุณเหมือนหิมะ"

ง่ายกว่าฝูงชนที่จะหยุดผู้พิพากษาเกรงใจผู้ไม่ปกป้องเด็กกำพร้าและกิจการของหญิงม่ายไม่ถึงเขา มันง่ายที่จะส่งกษัตริย์ที่ถูกลืมไปสู่หนี้ของเขาเพื่อให้เมืองของเขาเป็นเมืองแห่งความจริง ดังนั้นเหตุผลควรเป็นผลงานของพระศาสดา นี่เป็นการวิเคราะห์บทกวีของพุชกินตามแผน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ควรเป็นตัวแทนของปฏิกิริยาของผู้คนต่อความจริง หลังจากสื่อสารกับพระผู้สร้างผู้เผยพระวจนะเข้าใจว่าเขามีวิธีเดียวคือพูดความจริงกับทุกคนโดยไม่ต้องกลัวและสงสัย อย่าให้เป็นเช่นนั้นเลยไม่ใช่ความงามที่ดีสำหรับทุกคนขอให้กษัตริย์และประชาชนเกลียดเธอ ผู้เผยพระวจนะพร้อมที่จะไปสู่ความตายของผู้เสียสละ: เขามั่นใจว่าทั้งผู้ปกครองและคนของเขาจะมาถึงความรู้สึกของพวกเขาละทิ้งความผิดบาปและเลือดและระลึกถึงแผนการของพระเจ้า

นี่คือแผนสำหรับการวิเคราะห์บทกวี (เกรด 9) โดยวรรณกรรม พุชกินไม่ได้แปลความหมายของการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ให้กลายเป็นผู้เผยพระวจนะซึ่งสามารถพูดกับทุกคนได้โดยตรงว่า "พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตกับข้าพเจ้า แต่ข้าพเจ้าจะไม่กลัวกษัตริย์" อย่างไรก็ตามผู้เผยพระวจนะไม่ได้เป็นนักทำนาย แต่เป็นผู้ที่เห็นและได้ยินในปัจจุบันผ่านทุกสิ่งในเวลาเดียวกันและเผยแพร่เรื่องนี้ พระศาสดาทรงเลือกพระเจ้าไว้บนแผ่นดินโลก