สิ่งที่ปรัชญามานุษยวิทยานำมาสู่ความเข้าใจของมนุษย์: มุมมองผ่านกาลเวลา

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาในการก่อสร้างสิ่งนี้ระบบปรัชญามีส่วนร่วมคิดของพวกเขาจากโรงเรียนปรัชญาที่แตกต่างกันจากเพลโตและอริสโตเติลไป Kant และ Feuerbach อย่างไรก็ตามหลักการมานุษยวิทยาไม่ได้รับการยอมรับมาร์กซ์ที่มุ่งเน้นปรัชญาเป็นมาร์กซ์ตัวเองสร้างระบบของเขาเกี่ยวกับการวิจารณ์ของฟอยเออร์ที่ถูกตัดสินว่าพวกเขามากเกินไป "ธรรมชาติ." สิทธิส่วนบุคคลตามที่เราจำได้จากหลักสูตร istmata ถูกกำหนดโดยผลรวมของความสัมพันธ์ของเขาในสังคมและไม่มีอะไรเพิ่มเติม

แนวคิดเรื่อง "ปรัชญามานุษยวิทยา" คือถูกเสนอโดย Max Scheler ในงาน "Man and History" ในปีพ. ศ. 2469 เขากำหนดให้เป็นวิทยาศาสตร์พื้นฐานของธรรมชาติของมนุษย์รวมทั้งด้านชีววิทยาจิตวิทยาสังคมและอภิปรัชญาของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ความปรารถนาที่จะเข้าใจตัวเอง

ปรัชญามานุษยวิทยานำความเข้าใจอะไรคน? ในศตวรรษที่ยี่สิบความรู้เชิงประจักษ์ที่รวบรวมมาจากสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกัน มีความจำเป็นในการสรุปและโครงสร้างของพวกเขาในแง่ของปัญหาของการดำรงอยู่ของมนุษย์

นี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของปรัชญามานุษยวิทยาเช่นแม่น้ำเต็มไหลในช่องทางหลายแควและถือไปในมหาสมุทรทั้งหมดที่เก็บรวบรวมและดูดซึมในการเดินทางนานของ

ตามปรัชญามานุษยวิทยาสมมุติฐานธรรมชาติของมนุษย์จะถูกกำหนดโดยเฉพาะความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมที่มันอาศัยอยู่รวมทั้งธรรมชาติสังคมและพื้นที่

สิ่งที่ขับเคลื่อนคน?

ในฐานะที่เป็น Scheler แย้งความสนใจของปรัชญาในมนุษย์พัฒนาเป็นระยะ ๆ : ยุค "มานุษยวิทยา" ถูกแทนที่ด้วยความเห็นอกเห็นใจน้อยลง แต่สิ่งที่ตำแหน่งของบุคคลในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกตัวเองของเขายังคงมุ่งมั่นในการขยายตัว

ในความเห็นของ Buber โดยเฉพาะที่น่าสนใจค่ะเวลาของความไม่มั่นคงทางสังคมกลายเป็นปัญหาของบุคคล ปรัชญามานุษยวิทยาพยายามที่จะอธิบายสาเหตุของความวุ่นวายและความโดดเดี่ยวของคนที่เผชิญกับภัยพิบัติของโลก

ในวันสงครามโลกครั้งที่สอง Scheler กำหนดบุคคลเป็นคนครุ่นคิดเข้าใจโลกผ่านหัวใจเปิดกว้าง Plesner เน้นว่า "การลงโทษ" ของเขาต่อการพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องและเกเฮนจึงพัฒนาแนวคิดเรื่องความปรารถนาของมนุษย์ที่จะแสดงออกผ่านทางด้านต่างๆของวัฒนธรรม

เรื่องปรัชญามานุษยวิทยา

ดังนั้นบุคคลในความสัมพันธ์ทั้งหมดของเขากับโลกถูกกำหนดโดยปรัชญามานุษยวิทยาเป็นเรื่องของการวิจัย แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงเข้าใจไม่ชัดเจน ความเบลอของเนื้อหาความหมายยังคงอยู่ในเวลาของเรา

เป็นพีเอส Gurevich มีสามรูปแบบหลักในการแปลความหมายของแนวคิดเรื่อง "ปรัชญามานุษยวิทยา" ความเข้าใจทุกอย่างขึ้นอยู่กับสิ่งที่ปรัชญามานุษยวิทยานำมาสู่ความเข้าใจของมนุษย์ อย่างไรก็ตามความสำคัญอยู่ที่ด้านต่าง ๆ ได้แก่ ความรู้ทางปรัชญาที่แยกจากกันทิศทางทางปรัชญาที่เหมาะสมและวิธีการเฉพาะของความรู้ความเข้าใจ

ดังนั้นมานุษยวิทยาทางปรัชญาในปรัชญาของมนุษย์จึงเป็นอย่างไร?

ศตวรรษที่ 21 ด้วยการคาดเดาคำพยากรณ์และทั้งหมดเร่งกระตุ้นให้เกิดความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีชุมชนวิทยาศาสตร์การศึกษาเพิ่มเติมในเชิงลึกของปรากฏการณ์ของมนุษย์ ในเว็บบอร์ดของนักวิทยาศาสตร์ที่กล่าวถึงอย่างจริงจังเป็นไปได้ของการเสริมวิธีการทางวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมของความรู้เกี่ยวกับความหลากหลายของวิธีการที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นศิลปะศาสนาตรัสรู้ลึกลับแนวคิดลึกลับหรือการศึกษาของสติ

แนวคิดเรื่องความซื่อสัตย์แบบองค์รวมคือแนะนำปรัชญามานุษยวิทยาในความเข้าใจของมนุษย์ คำตอบสำหรับคำถามที่ยากลำบากเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลที่จะเปลี่ยนแปลงตัวเองและโลกสามารถได้รับโดยรวบรวมประสบการณ์ทั้งหมดที่สะสมโดยมนุษยชาติเกี่ยวกับตัวเขาเอง

มองผ่านช่วงเวลา

ในสมัยของสมัยโบราณความรู้ความเข้าใจก็เข้มข้นขึ้นในธรรมชาติและในอวกาศในยุคกลางมนุษย์ได้กลายเป็นองค์ประกอบของการออกแบบที่เป็นระเบียบของพระเจ้าในโลกแล้ว ยุคของการตรัสรู้ยกระดับจิตใจมนุษย์ให้เป็นเรื่องที่สัมบูรณ์ทำให้รู้สึกถึงตัวเองว่าเป็นเรื่องที่รู้

การเกิดขึ้นของทฤษฎีของดาร์วินส่งความคิดไปสู่ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับชีววิทยาของมนุษย์และในที่สุดในศตวรรษที่ยี่สิบความพยายามเหล่านี้ได้กลายมาเป็นระเบียบวินัยใหม่ ๆ - ปรัชญามานุษยวิทยา

หนึ่งจะตอบว่าปรัชญาได้อย่างไรมานุษยวิทยาในความเข้าใจของมนุษย์? ผู้ก่อตั้งเอ็ม Scheler แสดงนี้ไม่ได้โดยไม่มีอารมณ์ขัน: "ตอนนี้คนไม่รู้จักว่าเขาเป็นใคร แต่เขาได้รับแจ้งเกี่ยวกับเรื่องนี้."