ปรัชญาโรมยุคโบราณ: ประวัติศาสตร์เนื้อหาและโรงเรียนที่สำคัญ

ปรัชญากรุงโรมโบราณมีลักษณะeclecticism เช่นทั้งหมดของยุคนี้ วัฒนธรรมนี้ถูกสร้างขึ้นในความขัดแย้งกับอารยธรรมกรีกและในเวลาเดียวกันรู้สึกเอกภาพกับมัน ปรัชญาโรมันไม่ค่อยมีความสนใจในลักษณะที่มีโครงสร้างเป็นส่วนใหญ่พูดถึงชีวิตการเอาชนะความทุกข์ยากและอันตรายและรวมถึงศาสนาฟิสิกส์ตรรกะและจริยธรรม

หลักคำสอนของคุณธรรม

หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของโรงเรียน Stoicคือเซเนกา เขาเป็นครูของ Nero - รู้จักชื่อเสียงที่ไม่ดีของเขาในฐานะจักรพรรดิแห่งกรุงโรมโบราณ ปรัชญาของ Seneca มีไว้ในงานเขียนต่างๆเช่น "Letters to Lucilia", "Questions of Nature" แต่โรมันคาทอลิกแตกต่างจากทิศทางกรีกคลาสสิก ดังนั้น Zeno และ Chrysippus พิจารณาตรรกะโครงกระดูกของปรัชญาและจิตวิญญาณ - ฟิสิกส์ จริยธรรมที่พวกเขาเชื่อว่ากล้ามเนื้อของเธอ เซนิกาเป็นคนอดทนใหม่ จิตวิญญาณแห่งความคิดและคุณธรรมที่เรียกว่าจริยธรรม ใช่และเขาอาศัยอยู่ตามหลักการของพวกเขา เพราะเขาไม่เห็นด้วยกับการกดขี่ข่มเหงนักเรียนจากคริสเตียนและพรรคฝ่ายค้านจักรพรรดิสั่งให้ Seneke ฆ่าตัวตายซึ่งเขาได้ทำอย่างมีศักดิ์ศรี

โรงเรียนแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลั่นกรอง

ปรัชญาอดอิกของกรีกโบราณและกรุงโรมเอามันบวกมากและพัฒนาทิศทางนี้จนถึงสิ้นยุคของสมัยโบราณ อีกหนึ่งนักคิดที่มีชื่อเสียงของโรงเรียนแห่งนี้คือ Epictetus นักปรัชญาคนแรกของโลกโบราณผู้ซึ่งเป็นทาสโดยกำเนิด นี่เป็นเครื่องหมายบนมุมมองของเขา Epictet เรียกเปิดเผยให้พิจารณาว่าเป็นทาสคนเดียวกับคนอื่น ๆ ที่ไม่สามารถใช้กับปรัชญากรีกได้ สำหรับเขาความอดทนเป็นวิถีชีวิตวิทยาศาสตร์ที่ช่วยให้สามารถควบคุมตนเองไม่ให้แสวงหาความสุขและไม่ต้องกลัวความตาย เขาบอกว่าควรจะไม่ดี แต่อย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่แล้ว แล้วคุณจะไม่ผิดหวังในชีวิต ลัทธิปรัชญา Epictetus ปรัชญาของเขาเรียกว่าไม่แยแสวิทยาศาสตร์ของการตาย นี้เขาเรียกว่าโอ้อวดเพื่อโลโก้ (พระเจ้า) ความอ่อนน้อมถ่อมตนกับโชคชะตาคือการประกาศอิสรภาพทางใจสูงสุด ลูกศิษย์ของ Epictetus คือจักรพรรดิมาร์คัสออเรลิอุส

คลางแคลง

นักประวัติศาสตร์ที่ศึกษาการพัฒนาความคิดของมนุษย์,พิจารณาปรากฏการณ์เป็นปรัชญาโบราณเป็นองค์รวมทั้งหมด กรีกโบราณและกรุงโรมโบราณมีความคล้ายคลึงกันในหลายแนวคิด นี่เป็นลักษณะเฉพาะของช่วงสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่นทั้งความคิดของชาวกรีกและโรมันรู้ปรากฏการณ์ดังกล่าวว่าเป็นความไม่เชื่อ แนวโน้มนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่อารยธรรมมีขนาดใหญ่ลดลง ในปรัชญาของโรมยุคโบราณตัวแทนของเขาคือ Enesidem of Knossos (ลูกศิษย์ของ Pyrrho), Agrippa, Sextus Empiricus ทุกคนมีความคล้ายคลึงกันในการต่อต้านทุกศาสนา สโลแกนหลักของพวกเขาคือการยืนยันว่าทุกสาขาวิชาขัดแย้งกับตนเองและปฏิเสธตัวเองความกังขาเท่านั้นที่ยอมรับทุกอย่างและในเวลาเดียวกันถามคำถาม

"เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ"

Epicureanism เป็นอีกหนึ่งโรงเรียนยอดนิยมกรุงโรมโบราณ ปรัชญานี้เป็นที่รู้กันดีว่าเป็นหลักเนื่องจากทิตัส Lucretius Caru ซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่วุ่นวาย เขาเป็นล่าม Epicurus และในบทกวีของเขา "เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ" ในบทกลอนวางระบบปรัชญาของเขา ประการแรกเขาอธิบายหลักคำสอนของอะตอม พวกเขาปราศจากคุณสมบัติใด ๆ แต่ทั้งหมดของพวกเขาสร้างคุณภาพของสิ่งต่างๆ จำนวนอะตอมในธรรมชาติจะเหมือนกันเสมอไป ขอบคุณพวกเขาการเปลี่ยนแปลงของสสารจะเกิดขึ้น ไม่มีอะไรมาจากอะไร โลกมีอยู่หลายอย่างเกิดขึ้นและพินาศตามกฎแห่งความจำเป็นตามธรรมชาติและอะตอมเป็นนิรันดร์ จักรวาลไม่มีที่สิ้นสุดเวลามีอยู่เฉพาะในวัตถุและกระบวนการและไม่ได้อยู่ในตัวเอง

สำราญ

Lucretius เป็นหนึ่งในนักคิดและกวีที่ดีที่สุดกรุงโรมโบราณ ปรัชญาของพระองค์ทำให้เกิดความกระตือรือร้นและความรังเกียจในหมู่โคตร เขาโต้เถียงกับผู้แทนจากพื้นที่อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้คลางแค้น Lucretius เชื่อว่าพวกเขาไร้ผลเชื่อว่าวิทยาศาสตร์ไม่ใช่สิ่งที่มีอยู่เพราะมิฉะนั้นเราก็จะคิดอย่างต่อเนื่องว่าทุกๆวันดวงอาทิตย์ขึ้นใหม่ ในขณะที่เรารู้ได้ดีว่านี่เป็นแสงสว่างเดียวกัน Lucretius ยังวิพากษ์วิจารณ์ความคิดแบบพลาโตติกของการโอนจิตวิญญาณ เขาบอกว่าตราบเท่าที่แต่ละคนเสียชีวิตไปแล้วความรู้สึกที่แตกต่างในจิตวิญญาณของเขา? และวัสดุและกายสิทธิ์ในมนุษย์เกิดเติบโตเก่าและตาย Lucretius คิดเกี่ยวกับที่มาของอารยธรรม เขาเขียนว่าคนแรกที่อาศัยอยู่ในสภาพป่าเถื่อนจนกว่าพวกเขาจะรู้ว่าไฟ และสังคมเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการทำสัญญาระหว่างบุคคลต่างๆ Lucretius เทศน์แบบพระเจ้าอภิสิทธิ์และในขณะเดียวกันก็วิพากษ์วิจารณ์ว่านิสัยโรมันเป็นนิสัยเสีย

วาทศาสตร์

ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของการผสมผสานของยุคโบราณโรมซึ่งปรัชญาเป็นเรื่องของบทความนี้คือ Mark Tullius Cicero เขาคิดวาทศาสตร์เป็นพื้นฐานของความคิดทั้งหมด นักการเมืองและนักปราชญ์พยายามที่จะรวมความมุ่งมั่นของโรมันเพื่อความถูกต้องและศิลปะการปรัชญาของกรีก Cicero ผู้แนะนำแนวคิด "humanitas" ซึ่งปัจจุบันเราใช้กันอย่างแพร่หลายในการสนทนาทางการเมืองและสังคม ในสาขาวิทยาศาสตร์นักคิดนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นสารานุกรม (encyclopaedist) สำหรับศีลธรรมและจริยธรรมในพื้นที่นี้เขาเชื่อว่าทุกระเบียบวินัยไปในทางของตัวเอง ดังนั้นทุกคนที่มีการศึกษาควรรู้วิธีการรู้และยอมรับพวกเขา และทุกประเภทของความยากลำบากในชีวิตประจำวันจะเอาชนะด้วยจิตตานุภาพ

โรงเรียนปรัชญาและศาสนา

ในช่วงเวลานี้,ปรัชญาโบราณแบบดั้งเดิม กรุงโรมโบราณได้รับคำสอนของเพลโตและผู้ติดตามของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลานี้โรงเรียนปรัชญาและศาสนาที่สหตะวันตกและตะวันออกเป็นแฟชั่น ปัญหาหลักที่เกิดจากคำสอนเหล่านี้คือความสัมพันธ์และสิ่งที่ตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณและเรื่อง

หนึ่งในจุดหมายปลายทางยอดนิยมคือneopifagoreystvo มันแพร่กระจายความคิดของพระเจ้าองค์เดียวและโลกที่ขัดแย้งกันอย่างสมบูรณ์ Neopythagoreans เชื่อในความมหัศจรรย์ของตัวเลข รูปที่มีชื่อเสียงมากในโรงเรียนนี้คือ Apollonius of Tyana ผู้ซึ่งถูกเยาะเย้ยโดย Apuleius ใน Metamorphoses ของเขา ในบรรดาปัญญาชนชาวโรมันคำสอนของ Philo ของ Alexandria ครอบงำซึ่งพยายามรวมยูดายกับ Platonism เขาเชื่อว่าพระยะโฮวาให้กำเนิดโลโก้ผู้สร้างโลก ไม่ใช่เรื่องที่ Engels เคยเรียก Philo ว่า "ลุงแห่งศาสนาคริสต์"

จุดหมายที่ทันสมัยที่สุด

โรงเรียนหลักของปรัชญากรุงโรมยุคโบราณรวมถึงและNeo-Platonism นักคิดเรื่องนี้ในปัจจุบันได้สร้างหลักคำสอนของทั้งระบบของผู้ไกล่เกลี่ย - emanations - ระหว่างพระเจ้ากับโลก ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Neoplatonists Ammonius Saccas, Plotinus, Iamblichus, Proclus พวกเขายอมรับลัทธินอกรีต ในแง่ปรัชญา Neo-Platonists สำรวจกระบวนการของการสร้างเป็นการจัดสรรผลตอบแทนใหม่และนิรันดร์ พวกเขาคิดว่าพระเจ้าเป็นต้นเหตุจุดเริ่มต้นสาระสำคัญและเป้าหมายของทุกสิ่ง พระผู้ทรงสร้างเทลงมาในโลกมนุษย์จึงสามารถลุกขึ้นสู้กับพระองค์ได้ พวกเขาเรียกว่าความอิ่มเอิบนี้ ใกล้ Iamblichus เป็นฝ่ายตรงข้ามนิรันดร์ของ Neoplatonists - องค์ความรู้ พวกเขาเชื่อว่าสิ่งชั่วร้ายมีจุดเริ่มต้นที่เป็นอิสระและการกระจายทั้งหมดเป็นผลมาจากความจริงที่ว่าการสร้างเริ่มต้นขึ้นกับพระประสงค์ของพระเจ้า

ปรัชญาของกรุงโรมโบราณเป็นเวลาสั้น ๆอธิบายไว้ข้างต้น เราเห็นว่าความคิดของยุคนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากรุ่นก่อน ๆ พวกเขาเป็นนักปรัชญาธรรมชาติชาวกรีก, Stoics, Platonists, Pythagoreans แน่นอนชาวโรมันในบางสิ่งบางอย่างเปลี่ยนแปลงหรือพัฒนาความหมายของความคิดก่อนหน้านี้ แต่ความนิยมของพวกเขาเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับปรัชญาโบราณโดยรวม เป็นเพราะนักปรัชญาโรมันที่ยุโรปยุคกลางได้พบกับชาวกรีกและเริ่มที่จะศึกษาพวกเขาในอนาคต