ตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม

ก่อนที่จะตอบคำถามผู้ที่เป็นตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมมีความจำเป็นที่จะต้องทำความเข้าใจกับคำถามที่ว่าปรากฏการณ์ในตัวเองคืออะไรการขัดเกลาทางสังคม ต้นกำเนิดของแนวคิดนี้ย้อนหลังไปถึงผลงานของ Auguste Comte แม้ว่าคำนี้จะใช้ก่อนหน้านี้ก็ตาม แต่มันเป็นเรื่องที่เป็นคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงของ Comte เป็นผู้ก่อตั้งสังคมวิทยาในฐานะวงการวิทยาศาสตร์เขาอธิบายกระบวนการของการก่อตัวของบุคคลเป็นบุคคล มันมาจากตำแหน่งเหล่านี้ว่ามีความจำเป็นที่จะต้องคำนึงถึงสถาบันทั้งปวงและไม่ใช่สถาบันที่ดำเนินงานอยู่ในพื้นที่ของสังคม

ลักษณะกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมคือในการแสดงถึงการพัฒนาในยุคสังคมและพื้นที่ทางสังคมของบุคคลในระบบค่านิยมและเกณฑ์พฤติกรรมที่ตั้งขึ้นในสังคมตัวอย่างและแบบแผนตลอดจนความรู้และทักษะ ทั้งหมดนี้ช่วยให้บุคคลสามารถปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมทางสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพและปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

เหตุใดจึงมีประเภทของสังคมเวลาและพื้นที่ทางสังคม? คำตอบคือพารามิเตอร์เหล่านี้แตกต่างจากคู่ของพวกเขาในความรู้สึกทางกายภาพเวลาและพื้นที่ ถ้าเวลาทางกายภาพมีทิศทางเดียวการไหลไม่เหมือนกันกลับไม่ได้แล้วเวลาทางสังคมอาจมีการเคลื่อนที่ย้อนกลับไม่เท่ากันในปัจจุบัน พื้นที่ของสังคมยังแตกต่างจากทางกายภาพไม่มีลักษณะเฉพาะเชิงพื้นที่ "ไกลปิด", "ต่ำสูง" และอื่น ๆ เหล่านี้คือคุณลักษณะที่กำหนดวิธีการภายในซึ่งเราสามารถกำหนดแนวคิดของ "ตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม" ได้

ในการเป็นตัวแทนที่ง่ายที่สุด,ช่วยให้บุคคลเรียนรู้คุณค่าที่ได้รับการกล่าวถึงข้างต้น ในแง่ทางกายภาพตัวแทนของสังคมคือบุคคลเฉพาะองค์กรสถาบันและสภาพแวดล้อมที่กำหนดลักษณะและเนื้อหาของกระบวนการดูดซึมคุณค่า (หรือ antivalues) ของสังคมมนุษย์ ควรระลึกไว้เสมอว่าตัวแทนสามารถเป็นนักแสดงที่ไม่มีลักษณะทางกายภาพได้ เหล่านี้เป็นกฎหมายบรรทัดฐานประเพณีซึ่งก็คือตัวเองเป็นเป้าหมายของการขัดเกลาทางสังคม ดังนั้นการขัดเกลาทางสังคมจึงมีลักษณะปิดลงบางคน: คนบางคนใช้สิ่งที่มีเงื่อนไขบางประการ ตัวอย่างเช่นเพื่อให้เป็นพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายเขาต้องอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่กฎหมายบัญญัติไว้ก่อน และเพียงแล้วเขาสามารถดูดซึมเกณฑ์และรายละเอียดของพฤติกรรมในพื้นที่นี้ได้

ปรากฏการณ์ของการขัดเกลาทางสังคมอยู่ในความจริงที่ว่าในหลักสูตรของขั้นตอนหลักและรองจะแยกออก

ในขั้นตอนหลักคนเป็นกฎ,assimilates พื้นฐานสำหรับหลักการใด ๆ และบรรทัดฐานของชีวิตทางสังคมและได้รับทักษะที่ง่ายที่สุดของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ในขั้นตอนนี้บทบาทที่สำคัญที่สุดคือการเล่นโดยตัวแทนดังกล่าวของสังคมเป็นพ่อแม่ครูอนุบาลและนักการศึกษาโรงเรียนและครูสิ่งแวดล้อมของคนเล็กบนถนน,

ในขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมการพัฒนากระบวนการในการขัดเกลาทางสังคมซึ่งเป็นลักษณะของความซับซ้อนของเนื้อหาของค่านิยมและบรรทัดฐานที่ได้มาและการรวมกลไกการระบุตัวตนทางสังคมและการปรับตัวทางสังคม กระบวนการนี้มีส่วนเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของบุคลิกภาพการได้มาซึ่งคุณสมบัติสำคัญทางสังคมโดยบุคคล ตัวแทนด้านสังคมและการศึกษาของแต่ละบุคคลเช่นกลุ่มการศึกษาและแรงงานสิ่งแวดล้อมทางสังคมที่เกิดขึ้นใหม่บนพื้นฐานของชุมชนที่น่าสนใจค่านิยมและปัจจัยอื่น ๆ มาที่นี่

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างขั้นตอนนี้ก็คือว่าถ้าในขั้นตอนสังคมนิยมหลักเกิดขึ้นส่วนใหญ่อยู่ในกรอบของการติดต่อระหว่างบุคคลและรูปแบบสถาบันแล้วในขั้นตอนที่สองของหลักสูตรดำเนินการค่อนข้างแตกต่างกัน ที่นี่จำนวนของตัวแทนที่ไม่ใช่สถาบันเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและมักมีอิทธิพลไม่น้อยกว่าตัวแทนสถาบัน

ดังนั้นจึงควรพิจารณาความแตกต่างระหว่างกัน ตามกฎแล้วตัวแทนและสถาบันทางสังคมศาสตร์เช่นเดียวกับปัจจัยต่างๆร่วมกันไม่ใช่สถาบันหรือสถาบันนั้น ๆ เป็นตัวแทนเสมอไป สถาบันสังคมนิยมเป็นระบบที่มีเสถียรภาพในระยะยาวมีความมั่นคงในรูปแบบของเวลาและอวกาศภายในซึ่งการก่อตัวของบุคคลเป็นบุคคลเกิดขึ้น สถาบันหลักของสังคมส่วนใหญ่คือสถาบันการศึกษาการศึกษาประกันสังคมประกันแม่และครอบครัวการเป็นพลเมืองและอื่น ๆ